Entrevista

J.S.

Sarques, eu tenho notado que você se modificou muito de uns poucos anos para cá. Poderia nos dizer o que ocorreu?

Sim, sinto imensa satisfação em poder comunicar aos outros as experiências que tenho vivido. Você, certamente, já ouviu falar em despertar, nascer de novo, autotransformação. Pois é o que vem acontecendo comigo. Posso dizer que já não sou o mesmo de alguns anos atrás. Vejo as coisas de uma maneira nova; percebo realidades que antes estavam ocultas para mim. Essas novas realidades fizeram de mim uma outra pessoa, embora na aparência continue o mesmo.

Quem o orientou para trilhar este Caminho?

O início desse processo foi o meu encontro com Krishnamurti. Com ele, pude compreender como eu era prisioneiro de meu condicionamento. Livrar-me desse passado, atuante em minha memória, tem sido a minha tarefa fundamental nos últimos tempos. E posso dizer que o esforço não foi inútil, pois os frutos começam a aparecer.

Você poderia nos dar algumas pistas de como conseguir essa liberação do passado?

O essencial consiste na observação da mente, pois é através desta que é veiculado todo o nosso passado. Observar os pensamentos que desfilam na mente, sem os expulsar, sem condenar, sem julgar. Apenas estar cônscio deles. A princípio a tarefa é difícil, porque estamos muito identificados com o nosso passado. Mas, com o tempo, adquirimos certo distanciamento, e nosso esforço começa a produzir os primeiros resultados. Para se chegar a esse ponto, a observação da mente não deve ser feita de modo esporádico, mas como um trabalho contínuo, paciente e perseverante.

Sarques, estou curioso em saber que relação pode existir entre a observação da mente e a autotransformação?

A sua pergunta tocou num ponto essencial. Sem a observação da mente não é possível a pessoa despertar do sono em que vive. É que os pensamentos constituem verdadeiras nuvens de fumaça que impedem a percepção da realidade. Sem esse trabalho de observação, as pessoas têm ouvidos, mas não ouvem; têm olhos, mas não vêem, pois o que ouvem e vêem são as projeções da própria mente. O que opera a autotransformação é o abandono dessas projeções e a volta ao ser, ao real, o reencontro do filho com o lar paterno.

Teria ainda muita coisa a dizer a esse respeito, mas vou ficando por aqui e espero que tudo isso mereça uma reflexão de sua parte.

Livre-se Facilmente da Dor Crônica

Dra. Ingrid Bacci

O seu corpo não é uma força estranha; ele detém as chaves da sua saúde. Se aprender a escutá-lo e a compreendê-lo, conseguirá curar a si mesmo.

Há em seus músculos uma coisa chamada “memória muscular”. Eles aprenderam, após anos de experiência, a contrair-se na iminência do perigo e não sabem mais como evitar isso. A tensão estará além de seu controle consciente, a menos que você reeduque os músculos.

Músculos constantemente contraídos são dolorosos. E às vezes provocam dor em outras partes do corpo. A dor é conseqüência de excessiva pressão, a partir de músculos contraídos. A tensão numa parte do corpo cria tensões em outras. Um músculo contraído no pescoço, por exemplo, pode provocar dor na parte inferior das costas.

Aprender a sentir o corpo pode nos ajudar a encontrar e solucionar stresses emocionais ou mentais, dos quais às vezes não temos consciência, mas contribuem decisivamente para a dor. Quando a tensão crônica se dispersa, graças ao trabalho corporal, as emoções suprimidas conseguem fluir espontaneamente. Não é incomum que clientes, em sessão de massagem ou terapia manual, rompam subitamente em lágrimas de angústia ou tristeza ou expressem cólera violenta, quando a tensão fisiológica do seu corpo desaparece.

Hoje, muitos terapeutas que trabalham com o corpo ajudam os clientes a curar-se, localizando e, em seguida, eliminando as suas tensões neuromusculares. Quando os bloqueios neuromusculares cedem à pressão manual ou energética, os pacientes quase sempre evocam experiências intensas, que estavam sepultadas em seu inconsciente.

A mente não está separada do corpo. Essa verdade é tão fundamental que, compreendê-la bem, pode mudar radicalmente a nossa maneira de encarar a cura da dor crônica. Temos de conceder ao corpo o seu pleno status de fonte de inteligência e sabedoria em nossa vida, bem como de poderoso aliado na promoção de mudanças, crescimento e cura. Mente é corpo e corpo é mente.

Quando sentimos dor, não gostamos de sentir o corpo. Afinal, ele incomoda. Tomamos analgésicos para aliviar a dor. Mas a percepção imparcial de nossas sensações, mesmo as dolorosas, tenderá a reduzir a dor. A percepção imparcial estimula o relaxamento e promove a cura. A dor tende a dissipar-se, quando não reagimos a ela. Quando reagimos, ela aumenta.

Quanto mais aprendemos a sentir o corpo, mais acesso temos às emoções recalcadas. Saber reconhecer, acatar, expressar e liberar emoções suprimidas costuma aliviar a dor crônica.

O corpo funciona como porta-voz dos sentimentos e experiências inconscientes. Quanto mais entramos em contato com ele, mais ganhamos acesso aos sentimentos reprimidos. Por que não usar o corpo como aliado para ajudar um paciente a desenvolver a autopercepção? Procurar captar as sensações do corpo constitui uma ferramenta mais eficiente para descobrir os verdadeiros sentimentos do que refletir sobre estes. Pensar, muitas vezes, nos distancia dos sentimentos profundos, ao passo que o corpo escancara as portas para as emoções.

Se você parar um pouco e prestar atenção nas sensações do seu corpo, ao perceber que sua mente está se desgarrando, provavelmente notará que os seus músculos estão tensos: ombros rígidos, respiração oprimida, vísceras contraídas e por aí vai. A tensão do corpo é um indício de que você se ausentou de si mesmo e caiu sob o jugo do medo.

Aprenda a transformar seus venenos

Osho

Aprenda a transformar seus venenos em mel. Como eles são transformados? Há um processo muito simples. Na verdade, chamá-lo de transformação não é correto, porque você não faz nada; você só precisa de paciência.

Tente: quando a raiva vier, você não deve fazer nada; apenas sente-se silenciosamente e observe-a. Não seja contra ela, não a reprima. Apenas observe-a, seja paciente, apenas veja o que acontece e deixe que ela surja.

Simplesmente dê a ela um pouco de tempo e espere... e você se surpreenderá. E um dia você compreenderá que, se você puder esperar o bastante, a mesma raiva se torna compaixão.

É uma roda; move-se por si mesma – você é que tem pressa. Assim como a noite se torna dia, se você puder esperar um pouco, do mesmo modo a raiva se torna compaixão – se você puder esperar um pouco.

A mesma energia; apenas paciência tem de ser acrescida a ela, nada mais. Experimente.

Como seu corpo respira

Dra. Ingrid Bacci

O modo como você respira é, provavelmente, o fator mais importante a influenciar sua vida. Dado que a maneira de respirar está intimamente relacionada à tensão no corpo, os padrões respiratórios têm efeito considerável na dor que você sente. Se você aprender a respirar corretamente, poderá reduzir facilmente o nível da sua dor e melhorar muito a sua vida em geral.

Quando enchemos os pulmões de ar, os músculos responsáveis por essa função estão na verdade injetando oxigênio em nosso corpo. O mais importante desses músculos é o diafragma, responsável por 75% do trabalho respiratório. É por isso que ele é chamado de músculo primário da respiração. A boa respiração é conhecida como respiração diafragmática. Quando o diafragma executa a sua devida cota de trabalho, nós respiramos bem, descontraída e profundamente.

Se você quiser reduzir a sua dor crônica, tenha por objetivo diário praticar a respiração diafragmática. Você irá se sentir muito, muito melhor. Quando o diafragma funciona de modo adequado, sai da posição de repouso e contrai-se para baixo, a fim de trazer ar aos pulmões. Em seguida, se descontrai, voltando à posição original, enquanto o ar é expelido dos pulmões.  Se o diafragma desce e sobe livremente, injeta grande quantidade de oxigênio vital nos pulmões. Estes e o coração, por sua vez, cooperam no transporte do oxigênio para os tecidos. Quando o diafragma desce sem empecilho, massageia e estimula todos os órgãos digestivos que estão sob ele. Quando o músculo diafragmático está descontraído, ele se move facilmente para cima e para baixo, promovendo uma respiração suave, profunda e lenta. Respirar diafragmaticamente – lenta, suave e profundamente – reduz a tensão muscular no corpo inteiro.

Quando o nosso corpo está sob o domínio do stress, não conseguimos respirar diafragmaticamente. E quando não respiramos diafragmaticamente, obrigamos a tensão do diafragma a se comunicar a outros músculos, que também se enrijecem. Os músculos respiratórios secundários são forçados a assumir a tarefa de injetar oxigênio no organismo. Esses músculos da parte superior do tórax (peito, pescoço, mandíbula) não foram feitos para executar o trabalho do diafragma e se cansam facilmente, o que provoca dor nas costas, ombros, queixo, além de dor de cabeça.

As pessoas que dependem, para respirar, dos músculos respiratórios secundários, e não do diafragma, são respiradores torácicos ou respiradores de peito. O peito delas sobe e desce, enquanto o abdome não participa do processo. Quem sofre de dor crônica, inclusive no pescoço e ombros, é frequentemente um respirador de peito. As pessoas que respiram com o apoio do diafragma são respiradores de barriga. O ventre delas movimenta-se para frente e para trás, enquanto o peito fica quase inteiramente por fora do processo. Em termos estatísticos, os respiradores diafragmáticos ou de barriga apresentam muito menos tendência a sofrer de dor crônica que os respiradores de peito.

Levando-se em conta que, quase sempre, o stress se traduz em respiração superficial, o indicador mais óbvio do stress é o hábito de respirar pelo peito.

Respirar diafragmaticamente aguça a concentração mental, acalma as emoções e alivia a tensão física.

Extraído do livro: Livre-se facilmente da dor crônica

Sê Atento

Procura em ti a chama que está sempre a brilhar. Criaste labirintos dentro de ti e estes, por vezes, te distanciam da tua preciosidade...

Não te percas de vista, sê atento. Sê atento para poderes vislumbrar tuas sementes, tuas chuvas fartas, a transformar a aridez do teu solo.

Sê atento e verás que tudo que brilha fora, na realidade está dentro de ti. Sê atento e sente; o ar que respiras é o que mantém tua vida e o que mantém tua ânsia de viver não é deste mundo, mas está aqui, moldando o teu destino.

Deixa tua visão percorrer teu mundo interno e, lá, sente o que és verdadeiramente. É possível estar aqui, viver a tua escolha, mas não te esqueças que dentro de ti reside a essência, o sopro divino, e esta deverá receber teus cuidados, tua dedicação, para que assim possas percorrer por este mundo, vivê-lo intensamente e, ainda assim, não perder de vista a tua missão, o teu reencontro com o que é sagrado em ti.

Sê atento, não estás aqui por acaso. A vida é mais que acordar e viver o dia a dia... É necessário senti-la e, através da percepção que te é dada, descobrir o que move o teu ser, o que determina os teus passos, a tua persistência em continuar... Sempre continuar.

Sê atento; para cada causa existe um efeito. Nada está solto, tudo é uma continuidade. Portanto, transforma a tua continuidade em conchas de alegria e conhecimento. O melhor depende de ti.

(Autor desconhecido)

A Fonte da Felicidade

Dalai-Lama

Se uma pessoa tem realmente um profundo interesse em crescer espiritualmente, a prática da meditação é imprescindível. Somente orações ou o simples desejo não influenciam de modo significativo a mudança interior. A única forma de desenvolvimento é um esforço constante, através da meditação.

Creio que há uma importante distinção a ser feita entre religião e espiritualidade. Julgo que a religião esteja relacionada aos ensinamentos ou dogmas religiosos, rituais, orações e assim por diante. Considero que a espiritualidade esteja relacionada com aquelas qualidades do espírito humano – tais como amor e compaixão, paciência, tolerância, capacidade de perdoar, alegria, noção de responsabilidade – que trazem felicidade tanto para a própria pessoa, quanto para os outros. É por isso que, às vezes, digo que talvez se possa dispensar a religião. O que não se pode dispensar são essas qualidades espirituais básicas.

Estamos todos aqui neste planeta, por assim dizer, como turistas. Nenhum de nós pode morar aqui para sempre. O maior tempo que podemos ficar é, aproximadamente, cem anos. Sendo assim, enquanto estamos aqui, deveríamos procurar ter um bom coração e fazer de nossas vidas algo de positivo e útil. Quer vivamos poucos anos ou um século inteiro, seria lamentável e triste passar este tempo agravando os problemas que afligem as outras pessoas, os animais e o ambiente. O mais importante de tudo é ser uma boa pessoa.

Descobri que o mais alto grau de paz interior decorre da prática do amor e da compaixão. Quanto mais nos importamos com a felicidade de nossos semelhantes, maior o nosso próprio bem-estar. Ao cultivarmos um sentimento profundo e carinhoso pelos outros, passamos automaticamente para um estado de serenidade. Esta é a principal fonte da felicidade.       

Conquista da Mente

Eknath Easwaran

Quando vemos alguém reagir de certa maneira, dizemos: “Ele é assim mesmo.” O que deveríamos dizer é:  “Esta é a mente que ele tem”, ou – mais corretamente- “Este é o tipo de pensamento que sua mente produz.”

Uma vez que aprendemos a mergulhar profundamente na meditação, não existem limites para os tesouros que podemos incorporar à nossa vida cotidiana. Todas as manhãs, podemos descer às profundezas e subir com as mãos cheias de pedras preciosas: magníficas joias de amor e sabedoria; fulgurantes pérolas de paciência e compaixão. Podemos distribuí-las fartamente, pois sabemos que há uma quantidade infinita e que pode ser recolhida diariamente.

Kundalini é uma forma intensamente concentrada de energia vital e ela tem um propósito evolutivo: é a imensa energia que obtemos para a transformação da consciência humana, o combustível imprescindível para percorrermos a longa e difícil jornada rumo à auto-realização. .

Buda, que raramente falava sobre si mesmo, uma vez admitiu: “Sou o mais feliz dos mortais. Ninguém é mais feliz do que eu.” É para esta alegria que todos nós nascemos. Não para os prazeres baratos nem para as bijuterias douradas, mas para uma joia que não tem preço, a joia que está oculta no âmago de nossos corações.

O problema de não gostar das pessoas é simplesmente o problema de não gostar da imagem que delas criamos. É mais um reflexo daquilo que somos e não de como elas são. Pois, em quase todos os relacionamentos humanos, não vemos os outros como eles realmente são, mas como nós somos.